（马六甲28日讯）虽然经济逐步搭上复苏列车，惟疫情依然严重影响剪纸人生意，但甲老街巴刹南马路“剪纸人家”创办人陈益龙依然充满“傻劲”，无怨无悔默默履行文化传承使者身分，推广相关民间文艺习俗。

陈益龙接受《中国报》访问时坦言，他从2006年创业至今15年，新冠肺炎严重打击其生意，虽然今年生意较去年有所改善，惟估计今年的营业额与疫情前同期对比，仅恢复约两成，情况可谓惨淡。

他说，剪纸与民间传统文艺产品是冷门生意，不是每一个人都会欣赏，况且有些产品是进口自中国，由于产品是手工制作，加上运输费的高涨，来到马六甲自然价格不菲。

“往年农历新年前会有不少本地与国外游客造访本店，购买值年的生肖吉祥物作为装饰或穿戴，如今这两年少了外国游客造访，加上经济刚恢复，这些产品非必需品，民众也未有多余钱购买，因此生意真的十分‘惨淡’。”

陈益龙指出，往年农历新年都有贺岁电影播映，此时会激起一系列文艺产品的购买效应，如今这两年都没什么贺岁电影上映。

他披露，疫情前常有旅马或居马的国外人士与非华裔同胞，到来购买传统文艺产品，相反的本地人则较少。

“其实我创办剪纸人家，早已了解这不是赚钱行业，过去我也有一些剪纸与布艺产品摆设超过3年都无法售出，但我依然秉持赚钱其次，推动民间传统文艺习俗才是重点继续下去。”

虽然如此，他指基于平日依然有接获其他公司或企业的门市订单，尚可应付日常开销，惟他希望疫情早日结束，能恢复疫情前的生意。

推出老虎玩具与饰品

今年适逢庚寅虎年，陈益龙响应推出各款民间传统布艺老虎玩具与饰品，让马六甲民众欣赏，当中有虎帽、肚兜、餐巾与虎鞋。

他指出，虎鞋在中国有逾千年历史，一般是母亲或女性长辈在妇女怀孕时，开始为孩子制作虎鞋，希望有关孩子出世后能穿上，以便老虎能保护小孩子健康成长。

他说，在佛教传入中原时，中国的吉祥物是老虎，数千年前的皇族吉祥物都是老虎，而佛教传入后，才改以狮子为吉祥物。

此外，陈益龙展示进口自中国的百家被。百家被是一旦村庄即将有小孩诞生，每户家庭都会捐一片布，加上一张大被拼起来，绣成一幅被，最终形成百家被，这也象征村庄所有家庭期盼小孩的到来，非常热闹。

寿桃与石榴虎帽寓意长寿

陈益龙指出，印有寿桃与石榴的虎帽，是预祝小孩长寿，希望未来小孩能像老虎一样威风，正直凛然。

他也展示同样拥有逾千年历史的老虎布艺玩具与枕头。

他说，古代民间没有什么玩具产品，一般母亲都会就地取材，将木屑取代价格昂贵的棉花，通过布料缝制成老虎布艺玩具供小孩把玩。

“老虎布艺玩具有模有样，也可体现母亲的手艺，一般需耗时约六天制作，主要都是绣功，并且环保耐用也美观。”

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