冬牙峇株国会11.5万选民 69%巫裔选民成造王者 | 中国报 Malacca China Press
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    冬牙峇株国会11.5万选民 69%巫裔选民成造王者

    (马六甲6日讯)冬牙峇株国会议席11万5998名选民中,69.41%是巫裔选民,这也5名候选人主要必争的票源。

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    根据选举会截至今年8月的季度选民数据显示,巫裔选民人数有8万516人或占69.41%、华裔2万5725人或28.18%、其他族群5541人或4.78%,以及印裔4216人或3.63%。

    巴克里(左2起)与林万锋,不约而同到马来市集拜票。
    巴克里(左2起)与林万锋,不约而同到马来市集拜票。

    出征的分别是土著权威党嘉扎里、独立人士莫哈末沙力尔、国盟伊党巴克里、希盟公正党罗丝娜,以及国阵马华拿督林万锋。这些选民分布在该国席属下的4个州选区,包括双溪乌浪、班底昆罗、巴也隆布和吉里望。

    庞大巫裔选民人数成了各政党候选人包括该名独立人士,积极要争取的票源。

    冬牙峇株国会议席11万5998名选民中,68%是巫裔选民。
    冬牙峇株国会议席11万5998名选民中,68%是巫裔选民。

    该国席选民结构中,军人和军人家属票源有约9000票,即使不一定能够主宰整体局势,但军人票也是候选人争取的目标之一。

    消息说,马华或许有机会赢得巫裔选民的支持,尤其当地巫统的基本票,再加上巫裔选民对国阵的支持率,如果可以从接近70%的巫裔选票中,取得三分二的选票优势,便可拿下该国席选区。

    罗丝娜边走选区边停下来做短暂演说,积极争取选民支持。
    罗丝娜边走选区边停下来做短暂演说,积极争取选民支持。

    至于罗丝娜、巴克里,以及人嘉扎里,也有机会在巫裔选票上分一杯羹,尤其是军人出身的嘉扎里,或能够取得军人支持。

    罗丝娜方面,自2018年全国大选中以来的这5年期间,在冬牙峇株建立起本身的势力,走访选区拜票拉拢巫裔选票,相信对她而言也较轻松。

    嘉扎里是冬牙峇株人,也安排好在竞选期间走访各族群选民。
    嘉扎里是冬牙峇株人,也安排好在竞选期间走访各族群选民。

    冬牙峇株在这次的选举中出现五角战的战情,也是甲州唯一最多候选人竞选的国席。

    旗海飘扬,掀起各政党候选人的拉票战。
    旗海飘扬,掀起各政党候选人的拉票战。

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    林万锋:东南亚发源地之一 古城可成妈祖文化推广中心

    (马六甲20日讯)甲州首长投资顾问兼甲州政府对华特使拿督威拉林万锋说,郑和七次下西洋五次驻扎于马六甲,而马六甲也是东南亚妈祖文化发源地之一,基于这些历史背景,马六甲具备成为妈祖文化推广中心的独特优势。

    他指出,马六甲是研究和推广妈祖文化理想场所,无论是乡团、神庙、文化馆还是博物馆,都能进行更深入的探讨与交流。

    “妈祖信徒遍布海内外,包括马六甲兴安会馆、福建会馆、永春会馆及林氏宗祠等地都供奉妈祖,妈祖信仰已成为连接海内外华人的文化纽带。”

    他说,无论宫庙社团或妈祖民间信仰团体等,都应合作并共同推动妈祖文化相关活动。

    郑和文化博物馆配合妈祖宝诞,推介”古妈祖造像展厅“,展出一尊或为马六甲最古老的妈祖造像之一。右起为李培峯、林万锋及林朝华。
    郑和文化博物馆配合妈祖宝诞,推介”古妈祖造像展厅“,展出一尊或为马六甲最古老的妈祖造像之一。右起为李培峯、林万锋及林朝华。

    林万锋今日到郑和文化博物馆参观三宝公及古妈祖造像展厅后,在记者会上,这么指出。

    他说,今天是妈祖宝诞,郑和文化博物馆趁势推出“三宝公及古妈祖造像展厅”,不仅丰富甲州文化景观,也进一步促进马中两地在文化上的交流与认同,强化民心相通的理念。

    “该举无疑也契合中国一带一路倡议中强调的‘民心相通’,透过文化交流加强马中两地人民的紧密联系。”

    他指出,妈祖是中华民族海上守护神,也是海外华人的心灵寄讬。

    展厅展出大伯公(左起)、顺风耳、妈祖、千里眼及三宝公造像。上为甲必丹李为经旧宅门板上的两块花板,描绘了妈祖庇护郑和下西洋的历史场景。
    展厅展出大伯公(左起)、顺风耳、妈祖、千里眼及三宝公造像。上为甲必丹李为经旧宅门板上的两块花板,描绘了妈祖庇护郑和下西洋的历史场景。

    “当年,华人先辈南来时,许多人在启航前向妈祖上香祈求保佑,并在平安抵达后建庙谢神,这些庙宇成为华人聚居地,凝聚了同乡与地方力量。”

    他说,根据历史记载,许多郑和水手和船员来自福建,亦是妈祖信仰的追随者。因此,妈祖文化与郑和下西洋密切相关。

    在场者有马六甲郑和文化博物馆署理馆长李培峯及新加坡文物专家林朝华等。

    展示古老妈祖造像

    郑和文化博物馆配合妈祖宝诞,特别推介“古妈祖造像展厅”,展出一尊或为马六甲最古老的妈祖造像之一,进一步彰显甲州悠久的妈祖信仰文化。

    有关妈祖造像原供奉于马六甲打铁街,即荷属时期华人甲必丹李为经的故居内。根据技术鉴定,该造像年代介于1660年至1780年之间,具有重要的历史与文化价值。

    妈祖造像原貌。
    妈祖造像原貌。

    2023年,该造像遭彩漆与贴金,后经新加坡文物专家林朝华于2024年10月修复,成功恢复部分原貌,得以重新呈现其珍贵的历史风貌。

    展厅除展出古妈祖造像,亦同步展出三宝公与大伯公的原貌造像。此外,甲必丹李为经旧宅门板上的两块花板,也收录于展厅之中。

    该花板雕刻生动,描绘妈祖庇护郑和下西洋历史场景,为展览增添珍贵文化意涵。

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