（马六甲9日讯）俗称“六月九皇爷”的马六甲帆加南马班底南天宫，是在每年农历五月三十日至农历六月初九，庆祝座主九皇爷圣诞千秋，与其它供奉九皇爷庙有所不同。
恭迎及恭送九皇爷，也得到其他神明的“助阵”，场面热闹。
过火路是庆祝九皇爷诞最高潮的活动。
马六甲南天宫是在农历六月初九举行过火路仪式。
乩童将药油搽抹在善信身上，以保佑善信平安健康。
马六甲南天宫在这两年举行九皇油锅炼药仪式，用以治疗善信的皮外伤。
参与恭迎九皇大帝的善信非常多，必须穿白素服。
马六甲南天宫会在每年农历五月三十晚，到马六甲河恭迎九皇爷大帝。
南天宫也有供奉斗母元军，据称是九皇爷母亲。
陈光进坦言九皇爷神坛必须由黄布遮住，无论是外人或神庙职员都禁止掀开，这一传统维持82年。
马六甲南天宫供奉座住九皇爷，是甲州唯一在农历六月庆祝九皇爷诞的神庙。
陈光进（右）向马六甲前督学王琜芬（左起）及前副校长郑文英分享南天宫的历史渊源。
该宫住持陈光进接受《中国报》访问时指出，该宫起源可追溯到1942年，当时吉隆坡安邦南天宫九皇大帝通过扶乩指定此地，指示在该处建立庙宇，旨在消灾解难、普救众生。
他说，南天宫最终在他祖父协助下，将自己住家部分杂货店更改为南天宫并运作至今，而杂货店也自此结束营业。
“从我祖父创办至今，如今我已是第五代住持。”
陈光进指出，南天宫在成立时，曾得到安邦南天宫座主指示，要求每年的农历六月初一至初九为九天庆典，庆祝九皇大帝圣诞。
“九皇信仰有分类为北斗星君与南斗星君，本宫为后者，故有六月朔日至九日礼南斗祈福九皇爷，这项传统是创庙维持至今，不过许多信众尚未了解此传统。”
关于九皇大帝神坛，陈光进特别提到，自庙宇建立82年以来，神坛一直被黄布遮盖，从未向公众开放过。
“我作为住持，生活在这里已有40多年，也从未见过神坛内部。神坛的秘密至今无人知晓，且本宫理事也禁止随意开启，否则会遭天谴。”
他也补充道，该宫早期建筑简陋，主要以木板和亚答屋瓦建造。
“曾经历过一场火灾后，屋顶才升级为锌瓦，而我本身是住在神庙内。”
农历九月仍开放膜拜
马六甲南天宫虽然不在农历九月期间庆祝九皇爷诞，但这段期间仍开放给公众敬香膜拜。
陈光进指出，该宫于每年农历六月初庆祝九皇爷诞，活动内容丰富，包括前两年开始增设的九皇油锅炼药仪式，用以治疗皮外伤。
他说，农历六月为期10天的庆典包括多项传统仪式，例如庙方竖立竹嵩并挂起“九灯”，象征九皇大帝的到来、六月初二九皇油锅炼药仪式、初三迎接赵公明元帅仪式、初九晚过火路和过平安桥仪式，及恭送九皇大帝回銮等主要活动。
“恭迎及恭送九皇爷，信众必须身着白衣白裤和白头巾，手持黄花、大香及贵人纸，通过这些活动表达对九皇大帝敬仰与虔诚，也必须茹素。”
明年迁庙落户默迪卡花园
马六甲南天宫即将迁入新庙，预计明年正式落户默迪卡花园。
陈光进披露，新庙建设已完成约80%，尽管受到疫情影响有所延误，但预计明年顺利竣工。
他说，该迁庙计划得到宫庙成员及社会各界善信慷慨支持，新庙的建设筹款也进展顺利。
“南天宫自1942年创立以来，已为信众提供多年庇护与宗教服务，旧庙未来将恢复为住宅用途，继续见证这座历史悠久的庙宇的传承与发展。”
