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馬六甲北添宮

敕血符

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50年曆史儀式 北添宮乩童敕血符

(馬六甲12日訊)儀式重現,場面震撼!

北添宮該項已有超過50年曆史的道教傳統文化,昨晚在慶祝座主九皇爺農曆九月初九過火路儀式後舉行。

攝影:陳春漢

《中國報》現場了解,乩童在儀式上按照神明的指示,將手上的玻璃杯子敲碎,然後選擇最鋒利的碎片來劃傷自己的舌頭,並將流出的鮮血沾染在保身符與令旗上。


由於現場有許多保身符與令旗必須沾染乩童舌頭鮮血,乩童在三太子附身下執行儀式時,不僅需不斷劃傷舌頭以獲取鮮血,還需要喝有紅粉與朱砂的飲料來塗抹在符咒與令旗上。

三太子附身的乩童,手持玻璃杯子碎片來劃傷舌頭。
三太子附身的乩童,手持玻璃杯子碎片來劃傷舌頭。

盡管乩童在施法過程時,嘴巴不斷溢出許多鮮血,並且將白色上衣染紅一片,惟在場善信不感到畏懼,他們紛紛圍在乩童周圍索求血符與令旗,認為這是一種有效保身法門。

北添宮住持陳誌群受訪時坦言,不僅可以驅邪避害,還有保身的效果。

乩童喝入混合紅粉與朱砂的飲料,以便能塗抹在更多的符咒與令旗上。
乩童喝入混合紅粉與朱砂的飲料,以便能塗抹在更多的符咒與令旗上。

他說,善信可將血符放置在桌上或身邊,待神靈顯靈保佑時,需念誦咒語以增強其效果。

“北添宮的儀式已有超過50年曆史,但因疫情影響,過去兩年不曾舉行。”

據了解,“血符“顧名思義就是以血來敕符,常見的敕符方式有雞冠血、人血等。

乩童以血敕符是受天宮神明的指示,來濟世救人。

■許多善信圍在乩童周圍,以便能獲得敕血符來保佑平安順利。
■許多善信圍在乩童周圍,以便能獲得敕血符來保佑平安順利。

一般有龍頭符(破額頭)、龍舌符(割舌),更有龍爪符(割手指、手掌)等常見現象,然而其功能與目的亦有所不同。

乩童不斷的將自身的舌頭劃傷,以便能流出更多鮮血沾在善信要求的符咒上。
乩童不斷的將自身的舌頭劃傷,以便能流出更多鮮血沾在善信要求的符咒上。
■乩童也為令旗塗抹口中的鮮血。
■乩童也為令旗塗抹口中的鮮血。

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