（马六甲28日讯）美国电脑工程师放弃高薪回流马六甲，传承千年篆刻文化！

早期在美国念电脑工程系并在当地就业的工程师谭子豪，因2001年发生911事件后，决定返国与父亲即我国知名水彩画家谭绍贤和弟弟谭子健，在马六甲荷兰街共同创立谭绍贤艺术家画廊，并专注于画廊与篆刻艺术的传承。

他接受《中国报》访问时坦言，对篆刻的兴趣始于中学时期。美国返国后，他早期与弟弟曾在鸡场街文化坊夜市摆摊约5至8年，推广手工篆刻，疫情前已结束。

他说，篆刻不是一门赚大钱的行业，但因为兴趣与坚持，他们才得以走到今天。

“石头印章是篆刻的重要载体，以其独特的花纹和质感备受欢迎。”

在谭子豪介绍下，印章可分为手工刻和机器刻，常见的字体形式为阴刻（白纹）和阳刻（朱纹）。

他说，手工刻章更具自然之美，但机器刻在细节处理上更为精确。

他强调，篆刻需要精准的技术和细腻的手工，甚至一个简单的印章也可能耗时数小时制作。

“尽管现代社会对传统石章的需求逐渐减少，但这项艺术依然具有深厚的文化价值。篆刻不仅是一门艺术，更是了解文字演变与历史的窗口。”

谭子豪坦言，目前篆刻的市场相对冷门，继承者寥寥无几，但他希望通过自己的努力让这一技艺得以延续。

“兴趣支撑着我们走下去，即使辛苦，也要坚持到底。这是我的人生选择，也是对文化的一种责任。”

■篆刻属细致工艺艺术

篆刻是一门讲究细致工艺的艺术，制作一块石头印章需要经过多个步骤。

谭子豪讲解道，首先将石头表面磨平，然后设计字体并反向绘制在石面上。接着，用钢刀雕刻出凹或凸的文字或图案。

他解释，砖石的硬度是10，玻璃约6，一般石头印章的硬度约2.5至3，因此更适合雕刻。

“钢刀根据字体大小分为1毫米至8毫米不等，以便处理各种细节。”

他提到，手工雕刻的印章虽然费时，但更自然有韵味。而机器雕刻则适合追求精确细节的顾客。

“此外，阳刻（凸字）由于字体突出，若过于纤细，可能会因受力不均出现裂痕，因此需要特别考量图案的设计适配。”

■印章历史追溯至新石器时代

石头印章作为身份与艺术的象征，其历史可追溯至新石器时代。

最早的印章在东周时期出现，主要用铜制成，既用作官职标识，也作为吉祥物佩戴或随葬物。

随着纸张的发明，印章成为书信安全的保证。篆刻艺术在汉代进一步发展，逐渐成为文人雅士的嗜好。

谭子豪坦言，篆刻的历史已有数千年，文字从甲骨文演变而来，与篆刻息息相关。

“虽然现代社会对石章的需求减少，但篆刻文化作为中华文明的一部分，仍具有重要的传承意义。”

■石头 品质纹路 影响价值

“石头的品质和纹路能影响市场的价值。”

谭子豪指出，石头印章的材质种类丰富，中国作为主要石材产地，拥有寿山石、青田石、昌化石和巴林石四大石系，以品质优良和纹理独特闻名于世。

他说，而我国柔佛州也有出产南山石，由于石源开采不多，供应有限。

“一般的石头印章价格亲民，从近百令吉到上百令吉不等，不仅实用，还兼具收藏价值，是可以传承给下一代的文化瑰宝。”

他提到，印章作为中国传统文化重要部分，最初是权力与身份象征，多由达官贵人使用。

“随着时代发展，印章逐渐成为文人雅士品鉴与收藏的对象。”

他强调，印章不仅承载着深厚文化意义，其制作所用石材也展现大自然独特魅力，是传统文化与艺术的完美结合。

■需求萎缩 学习与传承遇困

篆刻作为一门传统艺术，在现代社会的需求逐渐萎缩，面临传承困境。

谭子豪坦言，这门艺术因冷门化而使许多人兴趣缺缺，学习与传承的难度随之增加。

他回忆道，以往书展上常见的刻章摊位，如今已变得稀有，显示出篆刻文化在当代低迷状态。

然而，篆刻艺术的独特魅力仍吸引一部分爱好者与收藏家，特别是海外市场。

他透露，曾有意大利游客慕名到他的画廊专程订制一方印章，显示这门艺术在国际间依然保有一定的吸引力。

“也有一些国外顾客热衷于订购定制印章，作为收藏或赠礼之用。”

面对传承困境，谭子豪始终保持乐观态度。

他认为，虽然篆刻在商业市场的需求不如以往，但作为文化瑰宝，只要有热爱者坚持努力，这门艺术仍有希望得以延续。