（马六甲16日讯）随着时代不同，现代人对待宠物的方式和以往大有差别，一般上主人都会视宠物为家庭的重要成员之一，一旦宠物离世，也希望能够通过最好的方式和牠好好告别，不留遗憾。

因此，国内“宠物善终”相关服务在近几年来开始兴起，不过因为种种因素导致不够完善，包括一般采用集体火化，令人感觉不够完好。

而马六甲就有3名青年，即34岁的钟顺良与刘志强，以及39岁的黄文彬，本着对生命的尊重，数月前开始成立一站式的宠物殡葬服务“Ank Goodbye Buddy 宠物生命纪念馆”，且是坚持单一火化的方式，让宠物也能够善终，完美走完生命最后一程。

3人是在青商组织的生意交流上认识，因志同道合，也看准未来人们在宠物善终这块的需求和趋势，于是联合成立甲州首家长年无休和拥有专车上门，同时可依据主人意愿和要求，和心爱的宠物进行道别仪式的宠物殡葬服务。

黄文彬曾从事宠物业20年，本身养过7只狗，6只已经离世，当中5只是自己埋葬，另一只交给相关人士火化，如此“草率”处理爱犬的遗体、没能和牠们好好道别，是他一直的遗憾。

钟顺良是甲州老字号钟华兴寿板服务的第4代继承人，跳出传统殡葬业的框框且将之延伸至宠物，确实也和长辈出现意见不合，但仍无阻他的坚持。

刘志强则从事现代宠物行业，包括宠物销售、美容、用品、寄宿等，也是因为爱护动物，故希望把宠物生命教育这块，通过”宠物善终“传播予更多人。

依主人信仰决定义式

开始推出宠物善终服务时，钟顺良也曾被质问：“狗死都可以这样好命！？”，但这也成了他与对方分享“生命教育”的点。

他说，现代人生育少，一般孩子长大都在外头打拼，家里可能只剩下长辈和幼孙，宠物便成了陪伴他们的“家人”，这些情义并非人人能体会。

“因此，对这样的家人来说，宠物在他们生命中很重要，尊重生命，尊重宠物是家里的一分子，没有对错，只是个人观点不同。”

他反而认为，太多的避忌，才会造成更多的遗憾。

他说，一些在虔诚宗教信仰家庭生活的宠物，也算是跟随主人有同样的信仰。比如佛教家庭，宠物离世后礼请出家师父唸经超度，这其实也是为了生命，希望亡魂往生善道，没有所谓不可为。

反应不俗 赴外州办仪式

黄文彬说，该宠物善终服务推出后，至今所获反应不俗，包括曾赴外州至芙蓉、昔加末、峇株巴辖、麻坡、东甲、金马士、利民济等，为主人和宠物办了道别仪式。

他指出，除了猫狗，他们曾办过的宠物葬礼，还包括乌龟和兔子，其中一只是主人养了18年的狗儿。

“当宠物遗体送到宠物殡仪馆后，我们将为牠抹身、刷毛、清理耳朵、眼睛、排泄物等，把牠弄到乾乾净净的，过后便会打上牠的爪印，剪下一小撮毛发，再把这些遗物框起来，加上道别礼上的影片和照片，一起整合出来作为主人的永久性纪念。”

“接着我们会把牠安在纸版棺木内，让主人和宠物作最后的道别，整个过程大约历时2至3小时，最后将会送往火化。”

他说，如果主人要求为宠物拾骨装进体骨灰瓮里，也可做出安排。

寵物遺體較快發異味

相比人类，宠物遗体更快发出异味，这对钟顺良来说是相当大的挑战。

他说，有时遇到病逝、身上有肿瘤的狗儿遗体，或者因一时找不到宠物殡葬服务，而隔了一个晚上再送来的遗体，多会生出很重的异味，令他无比难受。

“幸好我有一个很好的伙伴文彬，他习惯了处理狗狗的病和遗体，因此后来清洁遗体这工作，多由他来负责。”

他说，一般上接到主人针对宠物去世后的求助，他都请他们在4至6个小时候后再移动遗体，期间可先找出宠物遗照传给团队打印出来，并整理欲陪葬的东西，比如宠物们生前爱吃的食物、玩具、睡觉的软窝、衣服等，再与遗体一起送到宠物殡仪馆。

增设宠物骨灰寄放区

钟顺良说，除了宠物殡仪馆，团队也计划不久后增设宠物骨灰寄放区，以半年或一年收租的方式，为主人提供服务。

他指出，这是因为一些顾客可能面对空间等问题，没能把宠物骨灰安置在家，但寄放区不是永久的，3、5年后会依主人的意愿，将它撒入大海或者埋在土里种花植树。

“（骨灰）寄放期间，主人若想来缅怀宠物，只要事先致电通知我们便可。”

他指出，时代不同，人对宠物后事要求也不一样，加上如今很多人住在高楼，宠物去世了总不能把它丢入垃圾槽，要找地方埋也是个问题，促使宠物遗体的处理方式随之改变，不再简单粗暴，因此宠物殡葬这行业，在未来大有发展的空间。

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