今日马六甲头条｜民间有的 冥间也要有 清明 纸扎品 眼花缭乱
（马六甲19日讯）清明在即，扫墓所需的纸扎品推陈出新，如今还不局限在大房子、豪车、金砖，甚至还有赌场、购物中心、宠物等，几乎民间有的，“冥间”也要有，而且更为“奢华“与“气派”！
不过，也许一般人会认为这些纸扎品过于浮夸，对先人是否能“收到“也感到怀疑，但马六甲神料同业公会主席杨集坤却认为，清明祭祖传达饮水思源的优良中华传统，焚化纸扎品给先人，在民俗及道教上都有其观点。
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但他认为，最重要的是人们对已故者的一项缅怀与思念，同时也是藉以弥补至亲尤其是父母在生时，可能没能力享受的遗憾。
杨集坤也是杨茂贤神料行的东主，从父亲开始经营迄今35年，儿子已是第三代，也通过直播销售，并为大家科普各项拜祭知识。
杨集坤告诉《中国报》，清明的纸扎品越来越五花八门，也让人眼花缭乱，但有需要才会有供应，大部分的纸扎品皆为本地供应及中国进口。
他说，纸扎品的价格并没有比往年出现多大变化，只是样式更多更新颖，也会跟着潮流变化，例如3D产品、宠物、烟酒、各种美食等。
杨集坤指出，一般上顾客会依据本身家族传下的传统，购买所需的祭祀用品，若不想跟老一辈的，他们也会提供意见，让顾客依据预算购买，并将所有纸扎品封上封条，注明“接收者”，确保“寄达”指定的先人。
“一次清明的预算相差极大，可以只花数十令吉，也可以花上数千令吉。”
无论如何，他认为，所谓敬神如神在，清明祭祖重于心诚及正面思维，而清明慎终追远的精神也需代代相传。
接“奇特”纸扎品订单
鼎丰神料贸易公司东主黄建嵘指出，他经常接获顾客询问各式各样的纸扎品，其中就包括与真实大小同比率的针车，甚至还要求轮椅、拐仗、吉他、球拍、饭格等，一般都解释是获得先人或已逝者报梦要求的。
他说，这些纸扎品太过“奇特”，没有厂家制作，只能客制化生产，唯因为之前不曾做过，这需要时间让愿意接受挑战的纸扎师傅去琢磨研究，制成品可能不尽理想，而且价格不便宜，例如与真实比率大小的纸扎针车就要约600令吉，比真的二手针车还贵，这些都需要事先向顾客说明，而且，若时间不允许，也无法接单。
他认为，纸扎品越来越多样化并非是商业手段，而是因为有需求才有供应，清明祭祀除了缅怀已逝者，也同样是在慰籍在生者的心灵。
纸扎品来自本地及中国
黄建嵘提到，一般年轻顾客对纸扎品的需求除了时髦也要求逼真，该店的纸扎品中，大部分来自本地及中国，其中中国的纸扎品稍贵却可呈3D且更精美，而本地多为2D印制品。
他说 ，该公司也进口自越南的纸扎鞋，模样逼真如真鞋，且顺应潮流的设计。曾有外国人随本地朋友到来，当作艺术品买回国作纪念。
他说，一般清明的纸扎品基本为面盆、一双鞋、两三套衣服，再加上已逝者生前的喜好如烟、酒等，费用因人而异。
“最便宜的也有10令吉以下，虽然样式极为普通及简单，却也算是全套。”
