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紫呷阁义工携手裁剪 为婴灵黏制新衣装

(马六甲20日讯)成人衣装随处可见,婴儿版衣装您又见过了吗?

自2008年起,每年风雨不改举行盂兰普渡法会,除了为已故者,也为,惟婴孩衣服、裤子及鞋子在市场上打着灯笼没处找,该阁数名义工于是为动手裁剪及“缝制”衣服裤子,让他们除了有零食、玩具、牛奶,也有一套“像样”的衣服可穿。

热心义工抽出宝贵的时间,亲手制作纸扎儿童衣装,让婴灵有“像样”的衣裤可穿。

总务李翠玉说,该阁多年前开始,每年为冤亲债主、祖先、往生者及进行仪式,因得悉一些没有衣服穿,加上市场上找不到适合“穿”的衣装,因此该阁出动数名热心义工,为亲手制作衣装。

李氏形容,为堕胎、流产或一出生便夭折的婴孩,都是未经过命名的逝者,该阁每年制作上千件衣装,主要为让除了吃喝玩乐,也有套整洁、合身的衣裤鞋子可穿。

李翠玉(左起)及林玉娇向《中国报》,展示各种款式大小的婴灵纸扎衣裤套装。

她接受《中国报》访问时说,一向来有其他德教会动手制作衣装,但都是给成人已故者使用,即使店也无法找到衣装。
“后来发现,除了玩具和吃的,都没有像样的衣服可穿,所以数名会员群策群力,义务为男女制作多款衣装及鞋子。”


她说,义务帮忙的会员们都是无师自通,凭靠自己发挥想像及创意设计衣装,每年都有四五名会员合力制作裁剪、粘制衣裤鞋子。

小、中及大尺寸的婴灵纸扎衣装,让不同年龄的婴灵穿上。

该阁订于9月7日(星期四)举行盂兰普度法会,上午10时乩务组开鸾点主,镇法会道场;9月8日(星期五)上午9时,邀请妙华山药王院住持释法光法师莅临主持法会至傍晚6时。

马六甲德教会紫呷阁订于9月7日及8日,举行盂兰普渡法会。左起为林玉娇、法会主任王贵友及李翠玉。

李翠玉:在阴间会成长
衣裤需不同尺寸

李翠玉说,在阴间也会逐年成长,因此义工们需要制作不同尺寸大小的衣装、裤子及鞋子,让无论年纪大或年幼的,都有合身的衣服可穿。

她说,一些已经长大至7、8岁,因此无法穿下宝宝尺寸的衣装,该阁于是制作S、M及L(小、中及大)尺寸的衣裤,再祭拜

义工花心思为每一件纸扎衣裤贴上黄色边,让上衣更鲜艳亮丽。

“但也有阴阳眼的人士曾经透露,不管衣装大小,只要分配给的,他们都穿得上。有关人士曾经目睹一爬上比较大件的衣装后躺下,原本大件的衣装瞬间变得合身。”

她说,也有有阴阳眼者目睹年纪较大的已故小孩,欺负年纪较小的小朋友,会抢食物等,因此每年举行普渡法会,都会准备大量食物、玩具及衣装,确保有足够的祭品。

马六甲德教会紫呷阁准备大量祭品,如纸扎衣裤、鞋子、糖果、玩具及牛奶等祭拜婴灵,确保婴灵有的吃有的穿。(取自该阁面子书专页)

每年制逾千套衣装

妇女组主任林玉娇说,该阁每年制作逾1000套衣裤及鞋子,义工们在农历新年后不久便“开工”,耗时前后三、四个月将做好。

她说,义工们起初制作衣裤时,只有数百件,随着义工们越来越熟练,制作速度越来越快后,制作的数量也随之增加。

其中一名义工全神贯注绘画衣领,接着进行裁剪。

衣裤及鞋子以花纸制成,花纸也像礼物纸,但纸质较薄,容易裁剪。义工们制作的并不是平面的,而是真的能穿的衣裤。”

她说,义工们农历新年后便开始筹备制作衣裤及鞋子,每周一及周三抽空一起制作,直到超渡法会进入倒数计时便每天制作赶工。

马六甲德教会紫呷阁热心义工亲手制作的纸扎儿童拖鞋。

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